بسم الله الرحمن الرحيم
چند روز قبل پیش نویس دوم مبادی[1] ورود به انتخابات مجلس هشتم را در این وبلاگ قرار دادیم بدون اینکه به توضیح بندها و اصطلاحات آن بپردازیم. اینک قصد داریم که به طور خلاصه بندهای این جدول و اصطلاحات آن را توضیح دهیم. در ادبیات تخصصی برنامه ریزی برای هر موضوعی سه اصطلاح مبادی مبانی و نتایج در نظر گرفته می شود که مبادی مقدم بر مبانی و مبانی هم بر نتایج هر موضوعی تقدم دارد و به علت اینکه موضوع ورود ستاد رایحه خوش خدمت شاخه بروجرد جامعه می باشد سه وصف اصلی هر جامعه یعنی سیاست، فرهنگ و اقتصاد موضوع برای برنامه ریزی در سطح مبادی می باشد. خود مبادی نیز به سه زیر فهرست ضرورت، موضوع و هدف تقسیم می شود یعنی هر موضوعی یک مبادی داشته که باید در مبادی آن موضوع از ضرورت پرداختن به آن موضوع و همچنین موضوع و متغیر اصلی هر موضوع و همچنین از هدف پرداختن به آن موضوع صحبت نماییم تا اینکه توانسته باشیم همه متغیر های یک موضوع را در برنامه ریزی لحاظ نمود.....
ادامه دارد...........
[1] پيش نويش دوم مبادي ورود به انتخابات مجلس هشتم مبادی سیاسی ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نیاز به کارگروه های پژوهشی برای مشاوره به نمایندگان مردم برای کمک به دولت عدالت ( مقیاس ملی)
2- موضوع: راه اندازی گروههای پژوهشی ( اتاق فکر عدالت) در طول دوران نمایندگی مجلس نمایندگان ( مقیاس ملی)
3- هدف: طرح مبنای کارشناسی اسلامی در ذهنیت قانونگذاران (مقیاس ملی)
مبادی فرهنگی ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نیاز به همکاری متدینین برای برنامه ریزی و تعاون در جهت حل مشکلات فرهنگی شهرستان (مقیاس شهری)
2- موضوع: برقراری ارتباط بین نخبگان شهر با سایر نخبگان استان و کشور جهت بالا بردن سطح علمی شهرستان (مقیاس شهری)
3- هدف: ایجاد خودکفایی در موضوع ایده پردازی برای حل مشکلات شهرستان (مقیاس شهری)
مبادی اقتصادی ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نیاز به جهت دهی ادارات و ارگانهای شهرستان توسط ستاد رایحه خوش خدمت از طریق ارتباطات استانی جهت رفع مشکل فقرای شهرستان
2- موضوع: شناسایی پراکندگی فقر در شهرستان و تهیه الگوی خرد عدالت از طریق نهادهای تصمیم گیر شهری ( شورای شهر، شهرداری، بسیج و....)
3- هدف: ایجاد فضای محبت بین مسئولین و مردم و بین مردم و مستضعفین جامعه
و السلام علي عبادالله الصالحين
تنظيم : دبيرخانه علمي ستاد مردمي دکتر محمود احمدي نژاد
براي ورود به انتخابات مجلس هشتم (رايحه خوش خدمت)9/10/1386
نويسنده:حجت الاسلام علی کشوری
در مقاله اول از سلسله مقالات "انقلاب اسلامي، تکامل ، ظرفيت ها و چالش ها" ضرورت ارائه در ک تئوريک از انقلاب اسلامي را طرح کرديم. در مقاله دوم به فضل خداوند متعال بحث چگونگي تئوريزه کردن انقلاب را طرح مي نمائيم.
دومين مقاله : چگونگي تئوريزه شدن انقلاب اسلامي
خلاصه بحث:
1.بررسي عناوين عام تئوريزه شدن انقلاب اسلامي(فلسفهي تكوين، فلسفه تاريخ و فلسفه علوم اجتماعي، عامترين سرفصلهاي تئوريزه كردن انقلاب)
1/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفهي تکوين ، سطح اول تئوريزه كردن انقلاب
1/1/1.تعريف فلسفه تکوين به اشتداد دائم التزايد نبي اکرم صلي الله عليه و آله وسلم در حضور فاعليت منفي
2/1/1.توجه به هدف خلقت در تعريف آرمانهاي انقلاب ثمره بحث از فلسفه تکوين درتئوريزه کردن انقلاب
2/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفهي تاريخ، سطح دوم تئوريزه كردن انقلاب
1/2/1.تقسيم مراحل تاريخي از حضرت آدم عليه السلام تا بعثت نبي اکرم صلي الله عليه و آله وسلم و از بعثت تاظهور حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف و از ظهور تا قيامت؛ در فلسفه تاريخ الهي
2/2/1.تبيين جايگاه تاريخي انقلاب اسلامي ثمره بحث از فلسفه تاريخ در تئوريزه کردن انقلاب
3/1. تئوريزه كردن انقلاب بر اساس فلسفهي علوم اجتماعي ، سطح سوم تئوريزه كردن انقلاب
1/3/1.تبيين مديريت هاي مولويت،مشارکت و حادثه سازي در فلسفه علوم اجتماعي
1/1/3/1. تعريف مديريت مولويت به فرمانبري مطلق عبد از مولا بدون به کارگيري تخصص در تفاهم و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي
2/1/3/1. تعريف مديريت مشارکت به فرمانپذيري اراده هاي مادون بر اساس ادبيات و علم و تخصص و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي
3/1/3/1. تعريف مديريت حادثه سازي به انقطاع و سجده اراده هاي مادون به موضوع حادثه و امکان تحقق اين نوع از مديريت در جوامع ايماني، الحادي و التقاطي
2. تببين تحولات مدرنيته و انقلاب اسلامي بر اساس فلسفه علوم اجتماعي (بخش مديريت)
1/2. تبيين مراحل پيدايش مدرنيته بر اساس فلسفه علوم اجتماعي(بخش مديريت)
1/1/2. هجوم همه جانبه به همه شئون زندگي انسانها از پايگاه توسعه مادي
2/2. تبيين مراحل پيدايش انقلاب اسلامي بر اساس فلسفه علوم اجتماعي(بخش مديريت)
1/2/2.تغيير مديريت در دستگاه ايمان از مديريت مولويت الهي به مديريت مشارکت الهي ؛ معناي انقلاب اسلامي
اگر به دنبال کردن اين مقاله علاقه داريد به ادامه مطلب برويد....
اطلاعيه شماره 2
به نام خدا
عدالت شاخصه اصلي و متمايز بين
جامعه اسلامي و جامعه کفر
******************************
جامعهى اسلامى آن جامعهاى است كه در او عدالت به نحو كامل استقرار داشته باشد؛ اخلاق اسلامى به صورت گسترده در ميان مردم وجود داشته باشد؛ مردمان همان ترازى را به دست بياورند كه پيامبران الهى ميخواستند اين تراز ساخته بشود در ميان جامعهى اسلامى؛ قدرتمند، شجاع، عزيز، برخوردار از مواهب زندگى و در عين حال عبد خدا؛ تسليم ارادهى پروردگار. آزادى حقيقى براى يك ملت و براى يك انسان اين است كه ارادهى خودش را، همت خودش را، نيرو و توان خودش را به كار بيندازد براى بهروزى خود و آن بهروزى را در عبوديت خدا و بندگى خدا ببيند. ما دنبال اين هستيم[1].
امروز در دنيا كشورهاى توسعهيافته بسيارند، اما در آنها عدالت وجود ندارد؛ اينها الگوى نظام جمهورى اسلامى نيستند. الگوى نظام جمهورى اسلامى، الگوى اسلامى است؛ يعنى الگوى پيشرفت و توسعه و رفاه، همراه با عدالت و برادرى و محبت و عطوفت بين قشرها و پُرشدن شكاف بين فقير و غنى در جامعه. پيشرفت جامعه به اين شكل كه با معنويت همراه است، مورد نظر اسلام است[2] .
ستاد مردمي دکتر محمود احمدي نژاد براي ورود
به انتخابات مجلس هشتم ( ستاد رايحه خوش خدمت شاخه بروجرد)
کسانی که تا کنون به مطالعه این مقاله نپرداخته اند می توانند فردا هفته نامه فرهنگ بروجرد را تهیه و با تئوری اسلامی تحلیل گرانی و تورم را مطالعه نموده نظرات خود را در این وبلاگ درج نمایند.
اولين مقاله : ضرورت ارائه درک تئوريک از انقلاب اسلامي
........
خلاصه بحث:
1ـ وقوع حادثه با عظمت انقلاب اسلامي، علت ايجاد چالش در مديريت واحد جهاني
1/1. ضرورت تبيين راه نو ملت ايران براي جهانيان
2ـ بررسي آثار جهاني و ملي درک وجداني مردم ايران از اسلام و انقلاب
1/2ـ تثبيت الگوي جديد اداره در دنيا، از بين رفتن ترس از ابر قدرت هادر جهان و تمايل مردم جهان به انقلاب نتيجه پيروزي در دفاع مقدس
2/2ـ پيروزي انقلاب اسلامي مبتني بر درك وجداني و ايماني مردم، عامل اصلي فروپاشي امپراتوري كمونيسم
3/2ـ كنترل ضد انقلاب در مسئلهي امنيت دروني كشور در اوايل انقلاب، ثمرهاي ديگر از كارآمدي درك وجداني و ايماني
3. انقلاب فرهنگي، راه تئوريزه شدن درک حاکم بر 150سال حرکت اخير جامعه شيعه
1/3ـ قاعدهمند نبودن سير استناد به دين در محصولات توليد شده (اقتصاد اسلامي، مديريت اسلامي و ...) در دوران انقلاب
2/3. انقلاب فرهنگي (پاسخگوئي به خلأ تئوريك انقلاب)، موضوع امتحان فعلي جامعه شيعه
3/3. استنصارهاي فكري مكرر حضرت امام و مقام معظم رهبري در موضوع ادارهي ديني جامعه، دليلي واضح بر فقدان درك تئوريك از حكومت
اگر می خواهيد امام خمينی و يارانش و کاری را که آنجام داده اند را بهتر درک کنيد
به ادامه مطلب برويد....
بسمه تعالي
اگر عدالت عدالت واقعي و ملموس و نه فقط سخن گفتن از عدالت باشد آرزو و آرمان برنامه ريزي هاست. پس بايد هر پديدهى ضد عدالت در واقعيات كشور مورد سؤال قرار گيرد. مسابقهى رفاه ميان مسئولان، بىاعتنائى به گسترش شكاف طبقاتى در ذهن و عمل برنامهريزان، ثروتهاى سر برآورده در دستانى كه تا چندى پيش تهى بودند هزينه كردن اموال عمومي در اقدام هاي بدون اولويت و به طريق اولي در كارهاي صرفا تشريفاتي ، ميدان دادن به عناصرى كه زرنگى و پرروئى آنان همهى گلوگاههاى اقتصادى را به روى آنان مىگشايد، و پديدهى بسيار خطرناك انبوه شدنِ ثروت در دست كسانى كه آمادگى دارند آنرا هزينهى كسب قدرت سياسى كنند. و البته با تكيه بر آن قدرت سياسي اضعاف آنچه را هزينه كرده اند گرد مي آورند اينها نقاط استفهام برانگيزیست كه هر جوان معتقد به عدل اسلامى ذهن و دل خود خود را متوجه مي يابد و از كسانى كه مظنون به چنين تخلفاتى شناخته مىشوند پاسخ مىطلبد. و همچنين در كنار آن از دولت و مجلس و دستگاه قضائى عملكرد قاطعانه براي ريشه كن كردن اين فسادها را مطالبه مي كند امروز اين مهمترين و مطرح ترين مسئله كشور ماست.
ستاد مردمي نهضت عدالت طلبي
هماهنگ با شبكه مساجد و هيئات
انقلاب اسلامي، تکامل ، ظرفيت ها و چالش ها
به قلم:حجت الاسلام علی کشوری

بخشی از مقاله اول:
1ـ وقوع حادثه با عظمت انقلاب اسلامي، علت ايجاد چالش در مديريت واحد جهاني
حادثه عظيم انقلاب اسلامي كه در سال 1357 به پيروزي رسيد، آثاري در مقياس ملي و جهاني در پي داشته است. گسترهي عميق و تأثيرات اين انقلاب به حدي است كه امروز اين انقلاب و آثار آن، اصليترين چالش پيشروي مدرنيته و نظام حاكم جهاني محسوب ميشود و توجهي ملتها و مستضعفين جهان به رويارويي انقلاب با نظام سلطهي جهاني تشويش خاطر مستكبران عالم را به همراه داشته است. در واقع روياروئي نظام اسلامي با تمدن مدرن چشم جهانيان را به خودش مشغول كرده است و بنابراين لازم است در اين صحنهي تقابل جهاني، آرمانها و اهداف انقلاب ملت ايران به صورتي شفاف براي ملتها تبيين گردد.
همانطور كه تفاهم قاعدهمند درباره آرمانهاي الهي انقلاب و راههاي تحقق اين آرمانها، از تفسيرهاي انحرافي در درون، راجع به آينده انقلاب جلوگيري خواهد نمود. بايد گفت با بينش و گرايش جديدي كه انقلاب اسلامي در دنيا ايجاد كرده، دين به مشكلي بر سر راه يكپارچگي و انسجام مديريت مادي عالم تبديل شده است و اعلام ناكارآمدي مدرنيته و نظم جهانيِ ناشي از آن در ادارهي زندگي بشر توسط انقلاب اسلامي با تضعيف شعار محوري اين تمدن ـ كه ناكارآمدي دين در امر ادارهي جامعه است ـ محقق گرديده است. بنابراين توصيف و تحليل اين حادثه بزرگ الهي و محور اساسي آن كه ايده طراحي يك زندگي براي بشريت در سايهي معنويت است، امري ضروري و استراتژيك محسوب ميشود. به عبارت ديگر ظهور انقلاب اسلامي و گسترش شعارهاي آن در جهان كه ناشي از ظرفيت آرمانهاي الهي آن است؛ به معناي مرحلهي پيدايش طراحي يك الگوي جديد براي ادارهي جامعه بر مبناي دين است و نفس طرح چنين ادعائي از سوي ملت ايران به آن معناست كه الگوهاي جهاني ادارهي زندگي از سوي انقلاب مردمي ايران ناكارآمد محسوب ميشود. در اين صورت اگر انقلاب اسلامي بتواند در اين مسير نوراني الگوئي جديد و كارآمد بر مبناي دين ارائه نمايد، با توجه به آثار ظالمانهي تمدن موجود و نارضايتيهاي بخش عظيمي از جهانيان از اين تمدن، قطعاً تمدن دين محور مورد توجه جهانيان قرار خواهد گرفت. البته تاكنون انقلاب اسلامي با طرح ايدههائي نو در عرصهي سياست جهاني و با توجه به كارآمدي آنها. توانسته است ذائقهي عمومي بشريت را تغيير دهد و اميد رهايي در سايهي دين و معنويت در دل ملتها روشن گرديده است. لذا آنچه به عنوان ضرورتي انكار ناپذير مطرح است، ادامه اين مسير نو تا طراحي كامل يك الگوي اسلامي اداره است. اصليترين الزام سير اين راه مقدّس، ارائهي دركي روشن و تحليلي قابل تفاهم از «گذشته، حال و آينده» انقلاب است تا در ضمن ارائهي اين درك روشن، خلأها و آسيبهائي كه انقلاب اسلامي را تهديد ميكند؛ روشن شوند هدف اين نوشتار برداشتن گامي در ارائهي اين توصيف و تحليل قابل تفاهم است.
ادامه دارد....
بسم الله الرحمن الرحيم
پيش نويش دوم مبادي ورود به انتخابات مجلس هشتم
مبادی سیاسی ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نیاز به کارگروه های پژوهشی برای مشاوره به نمایندگان مردم برای کمک به دولت عدالت ( مقیاس ملی)
2- موضوع: راه اندازی گروههای پژوهشی ( اتاق فکر عدالت) در طول دوران نمایندگی مجلس نمایندگان ( مقیاس ملی)
3- هدف: طرح مبنای کارشناسی اسلامی در ذهنیت قانونگذاران (مقیاس ملی)
مبادی فرهنگی ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نیاز به همکاری متدینین برای برنامه ریزی و تعاون در جهت حل مشکلات فرهنگی شهرستان (مقیاس شهری)
2- موضوع: برقراری ارتباط بین نخبگان شهر با سایر نخبگان استان و کشور جهت بالا بردن سطح علمی شهرستان (مقیاس شهری)
3- هدف: ایجاد خودکفایی در موضوع ایده پردازی برای حل مشکلات شهرستان (مقیاس شهری)
مبادی اقتصادی ورود به انتخابات مجلس هشتم:
1- ضرورت: نیاز به جهت دهی ادارات و ارگانهای شهرستان توسط ستاد رایحه خوش خدمت از طریق ارتباطات استانی جهت رفع مشکل فقرای شهرستان
۲- موضوع: شناسایی پراکندگی فقر در شهرستان و تهیه الگوی خرد عدالت از طریق نهادهای تصمیم گیر شهری ( شورای شهر، شهرداری، بسیج و....)
3- هدف: ایجاد فضای محبت بین مسئولین و مردم و بین مردم و مستضعفین جامعه
و السلام علي عبادالله الصالحين
تنظيم : دبيرخانه علمي ستاد مردمي
دکتر محمود احمدي نژاد براي ورود
به انتخابات مجلس هشتم (رايحه خوش خدمت)9/10/1386
اطلاعیه شماره 1
به نام خدا
شرکت در انتخابات یک فریضه است
در سوم تیر سال 1383 مردم سر افراز و همیشه در صحنه ایران حماسه ای از جنس معجزه آفریدند و با رای به دولتی که از جنس خودشان بود بار دیگر با آرمانهای رفیع انقلاب و رهبر معظم انقلاب تاکید کردند.
اینک ملت ایران در حماسه ای دیگر و برای تکمیل گام قبلی خود و با تاسی به سرور و سالار شهیدان می رود که شعار عدالت محوری را به سر منزل مقصود رهنمون سازد.
ستاد مردمی دکتر محمود احمدی نژاد برای ورود به انتخابات مجلس هشتم از همه مردم آزاده بروجرد دعوت به عمل می آورد که همگام با همه مردم ایران برای شرکت و رونق بخشیدن به انتخابات مجلس هشتم حضور به هم رسانند و با انتخاب نمایندگانی اصلح که ملاک فقر ستیزی، مردمی و ولایت مداراین بار مجلس عدالت محور را بوجود آورده تا از این طریق راه را برای دولت عدالت هموار سازند.
وعده دیدار ما روز 24 اسفند 1386 پای صندوق های رای
تا انتخاب برتر یک یا حسین دیگر.....
ستاد مردمی دکتر محمود احمدی نژاد
شهرستان بروجرد برای ورود به انتخابات مجلس
هشتم ( ستاد رایحه خوش خدمت)15/10/86
وبلاگ رسمی رایحه خوش خدمت بروجرد فعالیت گسترده خود را برای ورود به انتخابات مجلس هشتم آغاز نموده است که امیدواریم بتوانیم خدمتی در راستای گسترش عدالت و کمک به دولت عدالت محور دکتر محمود احمدی نژاد کرده باشیم.